Tu es venue, tu as bien fait: J’avais envie de toi. Mary R. Lefkowitz a comparé une lecture[51] d'un poème d'Emily Dickinson, « I had been hungry, all the Years », avec l'analyse faite du poème « L'égal des dieux » par plusieurs universitaires (Wilamowitz, Denys Page et Devereux), afin d'illustrer le biais introduit dans les analyses du fait que Sappho soit une femme. Pour l'universitaire Holt N. Parker, la théorie du thiase est une invention moderne, le mot thiasos n'apparaissant ni dans l'œuvre de Sappho, ni dans les sources antiques sur la poétesse. A nouveau l’amour a mon cœur battu, Pareil au vent qui, des hauteurs, Sur les chênes s’est abattu. » Viens vers moi encore maintenant, et délivre-moi des cruels soucis, et tout ce que mon cœur veut accomplir, accomplis-le, et sois Toi-Même mon alliée. Sappho (Parallèlement: Sappho) Intense, eyes sunken and breasts taut, Sappho, driven by languorous desire, Like a she-wolf haunts the frozen shore. Ce sont les philologues alexandrins qui ont classé ses œuvres ainsi, apparemment selon leur mètre mais aussi parfois selon leur sujet. Certes tous deux sont chantés dans une cadence vocale et un rythme corporel qui, en dialecte local, disent un désir, au féminin. Cet amour n’est pas réciproque et de désespoir Sappho se précipite depuis le Leucade dans la mer : elle disparaît ainsi sans laisser de trace mais son suicide entre dans la légende. A nouveau l’amour a mon cœur battu, Pareil au vent qui, des hauteurs, Sur les chênes s’est abattu. Au total, plus d'une centaine de traductions, imitations, adaptations en ont depuis la Renaissance été faites en français[50] : Belleau, Ronsard, Amyot, Malherbe… Boileau en donne une version en traduisant le traité du pseudo-Longin en 1674, Racine s'inspire du poème dans Phèdre (acte I, scène 3) en 1677. D'après la Souda, Sappho vivait (ou est née, le terme grec pouvant s'interpréter de différentes façons) pendant la 42e olympiade (612-608 av. Le second, parfois appelé « poème de Tithon », est mieux préservé et était pour partie déjà connu (fragment 58). ^ saphique, sur Online Etymology Dictionary. On lui attribue, vraisemblablement à tort parce qu'elles semblent être bien trop récentes, trois épigrammes de l'Anthologie palatine ainsi que des poèmes élégiaques (selon le papyrus d'Oxyrhynque 1800) dont rien n'est resté. Quoi qu'il en soit, le ton et le contenu des vers de Sappho la rapprochent d'Alcée et peuvent laisser penser qu'elle appartenait au clan le plus conservateur de l'aristocratie[30]. A nouveau, l'Amour, le briseur de membres, Me tourmente, doux et amer. J.-C.) où il est reproduit intégralement. Le « poème des frères » montre deux personnages discutant avec inquiétude à propos d'un voyage en mer entrepris par un nommé Charaxos, dont la tradition fait l'un des frères de Sappho, et mentionne également dans sa dernière strophe Larichos, un autre des frères de la poétesse. Il est classé par Théodore Reinach dans le Livre I des œuvres de la poétesse, qui est composé de poèmes en strophes saphiques (trois vers de 11 syllabes, un de 5 syllabes). C'est aussi le cas à Mytilène. Renée Vivien interprète le mot « enfant » comme se référant à une esclave. Très célèbre durant l'Antiquité, son œuvre poétique ne subsiste plus qu'à l'état de fragments (papyrus d'Oxyrhynque no 7, notamment). Et encore André Chénier, Jean Richepin ou Marguerite Yourcenar. J.-C. Cependant les inexactitudes connues par ailleurs de la Chronique de Paros invitent à le dater quelque part entre 605 et 591. Une sueur glacée couvre mon corps, et je tremble, tout entière possédée, et je suis plus verte que l'herbe. nécessaire][14]. Récupéré le 13 Septembre, 2012. Une théorie plus ancienne, remontant à Wilamowitz, fait du groupe de Sappho un thiase[37]. Mais, loin de n'être qu'une marionnette de l'aristocratie, il met en œuvre une politique de conciliation qui mécontente la partie la plus conservatrice de l'aristocratie. - Agallis : dans l'Ode II Sappho décrit les symptômes de l'amour et termine le poème en apostrophant Agallis (2), - Anactoria, Sappho en est clairement amoureuse, la poétesse écrit à son propros : "pour moi la plus belle chose du monde c'est pour chacun celle dont il est épris" (27), 8 avr. En un mot elles acquièrent le savoir d'où une certaine indépendance vis-à-vis des lois et coutumes de la cité. Sappho est une poétesse et une éducatrice grecque née vers 630 av. ἐρέω τε δηὗτε κοὐκ ἐρέω, ... κοὐ μαίνομαι, je suis fou et je ne suis pas fou . La tradition a pu supposer que c'est dans ce cadre qu'intervient l'exil de Sappho en Sicile mentionné par la Chronique de Paros, et l'a mis en parallèle de l'exil d'Alcée ; mais il n'est pas impossible, comme le pense Édith Mora, que cet exil ait lieu plus tôt, sous la tyrannie de Myrsilos entre 594 et 592. poÈme 51 de catulle inspirÉ de l'ode À l'aimÉe ou l'Égal des dieux de sappho : Les trois premières strophes s'inspirent de l'ode à l'aimée de Sappho où en est évincé le caractère sudorifique de l'amour. A nouveau l'amour a mon cœur battu, Pareil au vent qui, des hauteurs, Sur les chênes s'est abattu. Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Poèmes de Sappho (Résumé & Analyse) Ce document contient 1327 mots soit 3 pages.Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques ou achetez-le pour la modique somme d’un euro symbolique. Le poème φάινεταί μοι (« Il me semble », les deux premiers mots du poème, connu en français entre autres sous les titres Ode à l'aimée ou « L'égal des dieux ») nous a été conservé par le pseudo-Longin qui, dans son Traité du sublime, le donne en exemple du sublime atteint par un effet d'accumulation. Elle a aussi écrit des épithalames. Il n'est donc pas étonnant que Sappho, qui appartient à ce milieu, ait été ouvertement homosexuelle, ni qu'elle ait été mariée. Ce qu’Alcibiade, Charmide et Phèdre sont pour Socrate ; Gurinna, Athis et Anactoria le sont pour Sappho. Il n'est donc pas facile d'extraire de ces indications clairsemées quoi que ce soit de réellement objectif, l'œuvre et la vie de la poétesse ne pouvant être reconstituées qu'à travers ce prisme très déformant. D'autres groupes de jeunes filles, conduits par des poétesses, sont connus, en particulier dans le monde grec oriental. À la faveur des troubles de cette période, Pittakos, allié à la famille des Penthilides, dont il a épousé une fille, est porté au pouvoir par le clan conservateur. Plusieurs poèmes de Sappho contiennent des invectives contre des familles appartenant à cette aristocratie, ce qui montre des conflits en son sein : invectives contre les Penthilides, l'ancienne famille royale de Mytilène, encore toute-puissante au VIIe siècle, les Cléanax, les Archéanax, les Polyanax. Son thème favori semble être la passion amoureuse. Abonnez-vous à notre lettre d'information mensuelle pour être tenu au courant de l'actualité de Poemes.co chaque début de mois. 6 mars 2021 - Découvrez le tableau "Super Citations" de Delcourt Marie sur Pinterest. Surtout que ce qu'il reste de l'oeuvre de la poétesse est beau. ), François Lissarague, « Femmes au figuré », dans, http://classicpersuasion.org/pw/sappho/sappbio7.htm, « Scholars Discover New Poems from Ancient Greek Poetess Sappho », Réseau des bibliothèques de Suisse occidentale, Liste d'auteurs de littérature grecque moderne, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Sappho&oldid=181086328, Poétesse dont l'œuvre est marquée par les thèmes LGBT, Date de naissance incertaine (VIIe siècle av. Si cela n'avait rien de choquant dans la Mytilène de l'époque, en revanche le fait que ce soit une femme qui s'exprime est exceptionnel. Un kalpis du peintre de Sappho des environs de 510 av. J.-C., la décrit comme « laide, noire et toute petite », et pour Maxime de Tyr, elle est aussi « petite et noire ». Pour l'helléniste Claude Calame, le groupe de Sappho, appelé par elle moisopolon oikia, ou la « maison consacrée aux muses », est un groupe de jeunes filles ayant un caractère institutionnel, actif en particulier durant les cérémonies de mariage. Outre le nom de son père qui, d'après Ovide, meurt quand Sappho a six ans, on connaît aussi celui de sa mère, Cléïs. Ces jeunes filles sont désignées par la poétesse notamment par le terme de hetairai, ou « compagnes », qui selon Athénée s'emploie à l'époque de Sappho pour les amies les plus proches. Le « poème de Kypris », dont seuls quelques vers sont bien conservés, est adressé à Aphrodite[54]. Parfois, un fragment de poème constitue une ligne, une poignée de mot, ou un mot solitaire. Il est insaisissable, il rampe. Charaxos faisait du commerce, jusqu'en Égypte, où, à Naucratis, il s'éprend d'une courtisane, Doricha. Entre elles naît la philia ce sentiment d’amour-amitié jusque-là réservé aux hommes. les petits poÈmes grecs, par m. ernest falconnet paris sociÉtÉ du panthÉon littÉraire rue lafitte, 40 m dccc xlii prÉface et introduction - orphÉe - homÈre - hÉsiode - pindare - anacrÉon - sappho - tyrtÉe - stÉsichore - solon - alcee - ibycus - alcmane - bacchylide - thÉocrite - bion - moschus - callimaque - coluthus - musÉe - tryphiodore - apollonius - oppien - synesius Larichos selon Athénée[Note 7] servait comme échanson au prytanée de Mytilène, fonction réservée à un membre de l'aristocratie, et était le préféré de Sappho, d'après le papyrus 1800. J.-C., peint selon la technique de Six et conservé au musée national de Varsovie, est la plus ancienne représentation de Sappho, qui est figurée jouant du barbitos[60]. À noter que, graciée par Pittacos, elle revient avec ses frères vers 595 à Mytilène[réf. On possède peu de données sûres concernant Sappho. Le fragment de la Chronique de Paros conservé à Oxford[21] contient la mention précise d'un exil de Sappho depuis Mytilène vers la Sicile. Elle jouait aussi d'un genre de lyre appelé pectis, d'origine lydienne elle aussi, et elle serait l'inventrice du plectre[44],[45]. Sappho est connue comme étant « la Lesbienne », c'est-à-dire, au départ par antonomase, « la personne célèbre de Lesbos ». — Anthologie palatine, IX, 189 (trad. Malgré Hérodote, il existe donc un ensemble de sources qui concordent sur le fait que Sappho vivait aux alentours des années 620-591, et l'on peut penser qu'elle serait née vers 630 av. Certes tous deux sont chantés dans une cadence vocale et un rythme corporel qui, en dialecte local, disent un désir, au féminin. Il est insaisissable, il rampe. Il a fait l'objet de nombreuses traductions, dont celle de Renée Vivien : « Toi dont le trône est d'arc-en-ciel, immortelle Aphrodita, fille de Zeus, tisseuse de ruses, je te supplie de ne point dompter mon âme, ô Vénérable, par les angoisses et les détresses. Étudiant les relations entre ces différents mythes, Gregory Nagy pense qu'il existait un mythe de nature cosmique, lié à la mort et la renaissance, et propre à l'île de Lesbos, mettant en scène une Aphrodite amoureuse de Phaon, et se jetant dans la mer depuis le rocher de Leucade. A mon idée σ’ est le sujet : « Qui dois-je me laisser convaincre que tu amènes à l’amour de toi « ( σάν équivalent à un génitif objectif) . Les auteurs anciens (et après eux modernes) ont débattu sur la question de savoir si Sappho a été mariée ou non. n’ont pu sauver ta vie ! Mais au-delà des analogies de surface, la comparaison ne peut être que différentielle. La poétesse antique née au VIIe siècle ACN chanta l’amour et devint selon les époques le symbole de la sensualité ou de la perversion. Et que je sente, avant que le cercueil se cloue, Mais dans ce poème, le sentiment d’éphémère que conjurent les icônes des fleurs, les soins et de l’amour charnel, est suivi par une évocation ritualiste ; la mémoire, que le verbe μεμναισ’ introduit, est typique des rites orphiques que la Lesbienne a sûrement côtoyés lors de son exil en Sicile. Sur le rouleau qu'elle tient en main, on peut lire le titre du volume, Paroles ailées, et le début : « J'écris mes vers avec de l'air…[61] ». chapitres « Did Sappho and Alcaeus ever meet? Et aussi des tableaux de plusieurs peintres, dont Pierre-Narcisse Guérin, Théodore Chassériau, Gustave Moreau ou Henri Manguin (1874-1949). Pittakos condamne alors les fauteurs de trouble à l'exil. Il se pare d’une dimension romantique et absolue qui traverse les siècles et accompagne la gloire de la poétesse. Sappho Le style d’écriture de Sappho est tout simplement magnifique. Feeling Good To Be Alive? J.-C.), Article contenant un appel à traduction en anglais, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Article de Wikipédia avec notice d'autorité, Portail:Biographie/Articles liés/Culture et arts, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence, Le compositeur suisse Conrad Steinmann a reconstitué de la musique grecque antique, Traduction en prose et adaptation en vers de. Son nom, Sappho, est connu dans l'Antiquité pour avoir été porté par des étrangers (c'est-à-dire des non-Grecs) et celui de son père, Scamandrônymos, est formé sur celui du Scamandre, fleuve de la Troade ; sa famille avait donc peut-être des origines en Asie mineure[23]. Un kalathos d'Agrigente, dit Vase de Munich, puisque conservé dans cette ville au Staatliche Antikensammlungen, est attribué au Peintre de Brygos et date des environs de 480. L'homosexualité, ou plutôt la pédérastie, est selon Claude Mossé une pratique normale dans le milieu aristocratique de la Grèce archaïque, et n'exclut pas les relations hétérosexuelles, notamment dans le cadre du mariage. Parallèlement, certains commentateurs[Note 2] ont tenté dès l'Antiquité de sauvegarder la réputation de la poétesse, allant jusqu'à attribuer les aspects jugés scandaleux à une hypothétique seconde Sappho[Note 3], parfois dite « Sappho d'Érèse », joueuse de lyre, ou courtisane[Note 4]. J.-C.) où il est reproduit intégralement. ↑ John Cody, After Great Pain: The Inner Lift of Emily Dickinson, Cambridge, Harvard University Press, 1971. Classical CD reviews posted every day. « Je possède une belle enfant dont la forme est pareille à des fleurs d'or, Kléis la bien-aimée, que je [préfère] à la Lydie toute entière et à l'aimable… ». Le poème suivant est tiré de Sappho poèmes et fragments, présentés et traduits par Philippe Brunet, Editions L’Âge d’Homme, 1991. Mais viens, si jamais, et plus d'une fois, entendant ma voix, tu l'as écoutée, et, quittant la maison de ton père, tu es venue, ayant attelé ton char d'or. Il se pare d’une dimension romantique et absolue qui traverse les siècles et accompagne la gloire de la poétesse. Tout ceci, qui remet en cause un régime basé sur le patriarcat et la toute-puissance masculine, est promptement réprimé dès le siècle suivant[38]. Six auteurs anciens donnent des dates ou des indications permettant d'établir une chronologie, de Hérodote au Ve siècle av. Certaines sont nommées par la Souda : Anactoria de Milet, Gongyla de Colophon, Eunica de Salamine. Sappho, « la pure au doux sourire », est une poétesse grecque de l'Antiquité qui a vécu au septième siècle et sixième siècle avant Jésus-Christ à Mytilène sur l’île de Lesbos. 31) modifier Sappho (en grec ancien Σαπφώ / Sapphṓ) , est une poétesse grecque de l' Antiquité qui a vécu aux VII e et VI e siècles, à Mytilène sur l'île de Lesbos . Objectifs de la séquence / Poème 1 / Poème 2 / Poème 3 / Poème 4/ Poème 5 / Compléments d'étude / Documentation / Suggestions pédagogiques. Mais au-delà des analogies de surface, la comparaison ne peut être que différentielle. Dans les temps anciens, Sapho était largement considéré comme l'un des plus grands poètes lyriques et reçut des noms tels que 'la 10ème Muse'. Mais mieux vaut des fragments que rien du tout. Elle la révèle en la faisant chanter. Sappho Le style d’écriture de Sappho est tout simplement magnifique. Marie-Jo Bonnet pense que l’enseignement de Sappho au thiase va bouleverser ces bases de la société grecque. Ce qu’Alcibiade, Charmide et Phèdre sont pour Socrate ; Gurinna, Athis et Anactoria le sont pour Sappho. Wilamowitz par exemple, dans Sappho und Simonides, considère que l'homme de la première strophe est le mari de la jeune fille évoquée dans le poème, mari pour lequel Sappho, « maîtresse d'école », éprouve de la jalousie ; il interprète ainsi le poème en fonction d'une sexualité considérée comme normale. C'est du moins ce que nous pouvons observer dans l'ouvrage de Théodore Reinach publié sous le patronage de l'Association Guillaume Budé[49]. J.-C, dans la ville de Mytilène. 30 mars 2011 @ 16:17 Esmenard. La majeure partie de la poésie de Sappho est aujourd'hui perdue et ce qui existe n'a survécu que sous forme fragmentaire, à l'exception d'un seul poème complet: 'L'Hymne à Aphrodite'. Parmi les vases antiques représentant des activités féminines, une série est consacrée à des musiciennes, notamment des vases à figures rouges, datant pour la plupart de la seconde moitié du ve siècle av. Maxime de Tyr, Athénée et la Souda utilisent une même source, aujourd'hui perdue, un philosophe contemporain d'Aristote nommé Chaméléon. Louise Labé s'inspire du poème de Sappho en 1555 (le huitième de ses Sonnets) sans que l'on sache avec certitude si elle a connu le texte en grec. A nouveau, l’Amour, le briseur de membres, Me tourmente, doux et amer. Sappho, poème de Paul Verlaine - poetica . Sur le Vase de Vari, daté de 440-430 et conservé au musée national archéologique d'Athènes, Sappho est représentée assise, non pas comme musicienne, mais lisant ses propres poèmes à un groupe de jeunes filles. J.C. La lecture est rapide. Tu vécus dans les Pleurs, et tu meurs au matin ! Son amour pour les jeunes filles s'exprime clairement dans ses poèmes, et le désir qui s'y manifeste, ainsi que l'évocation d'Éros et d'Aphrodite, laisse peu de doute sur la nature physique de ces relations. Ménandre, dans un passage de sa pièce Leukadia conservé par Strabon, est la plus ancienne source connue à rapporter la légende selon laquelle Sappho se serait jetée dans la mer depuis l'île de Leucade, à la poursuite d'un certain Phaon, par amour pour lui. Selon M. Lefkowitz, elles reposent toutes sur l'hypothèse qu'une femme artiste est une femme insatisfaite d'un point de vue émotionnel, autrement dit qu'elle éprouve le manque d'un homme et tend à être soit une vieille fille, soit une lesbienne. Sappho avait trois frères Erigyios, Larichos et Charaxos. « Socrate et Sappho me paraissent avoir dit la même chose, l’un de l’amour des hommes, et l’autre de l’amour des femmes. ^ Giuliana Lanata, Le langage de l'amour de Sappho, en Ordinateurs portables urbinati de la culture classique, Urbino, en 1966, le magazine édité par le savant grec Bruno Gentili ^ lesbienne (adj)., sur Online Etymology Dictionary. Parker, « Sappho Schoolmistress », dans Ellen Greene (ed.). De fait, dès l'Antiquité, à partir de l'époque hellénistique, un certain nombre de sources ont entrepris de mettre en question la réalité de l'homosexualité de Sappho. La plus grande partie de la poésie de Sappho est perdue, mais certains restent, y compris ce poème, traduit par Mary Barnard: Je n’ai pas entendu un mot d’elle Sappho d'Érèse, éprise d'amour pour Phaon, ne put lui plaire ; victime de Vénus, elle ne voulut pas supporter ce tourment sans espoir : elle se rendit à Leucade, et du haut du rocher se précipita dans la mer. Admirable poète, «la dixième Muse» met au jour l'intrication désespérée de la souffrance (morale) et de la douleur (physique). Me voici presque morte, je crois. Elle est connue pour avoir exprimé dans ses écrits son attirance pour les jeunes filles, d'où le terme « saphisme »[3] pour désigner l'homosexualité féminine, tandis que le terme « lesbienne »[4] est dérivé de Lesbos, l’île où elle a vécu. Par convention, une traduction ou version, se doit d'être au plus proche de son original. Les poèmes de Sappho, ou, du moins les fragments qu'il en reste.
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